Ideal para quienes se han ido de la Iglesia y necesitan razones para volver a CASA.
http://www.youtube.com/watch?v=BolViGMt-dQ&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=YiJ1JhwWjTA
http://www.youtube.com/watch?v=uK79b8qbpQE&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=tRPKUjHFPe8&feature=related
Imagenes http://www.youtube.com/watch?v=AAQ0N74YAw8&feature=related
Importante Testimonio de un pastor Pentecostal convertido a la Fe
entrar aquí: Católica.http://www.youtube.com/watch?v=AMxBXjGZ2Xc
http://www.youtube.com/watch?v=NSk2CG22uvY&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=6tpCQl5tBq0&feature=related
Iglesia Católica: http://www.youtube.com/watch?v=leC3fse9J1U&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Y6jcWJoy2J4&feature=related
parte 2: http://www.youtube.com/watch?v=PB3qVU_7KS0&feature=related
Error de Lutero: http://www.youtube.com/watch?v=x4ce_8HljK0&feature=related
Confesión: http://www.youtube.com/watch?v=96dQ7elrn6E&feature=related
La Eucaristía http://www.youtube.com/watch?v=10j4cAS7WB0&feature=related
parte 2 : http://www.youtube.com/watch?v=1bU0nR0nGBE&feature=related
parte 3: http://www.youtube.com/watch?v=4puCHnMs6VU&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=PQL-_srRESA&feature=related
Virgen María: http://www.youtube.com/watch?v=EJgXi_yrgc4&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=uK79b8qbpQE&feature=related
SPIRITUALITATIS
viernes, 10 de febrero de 2012
viernes, 3 de junio de 2011
jueves, 2 de junio de 2011
Chiara Luce Badano
“¡Por ti, Jesús, si lo quieres tú, lo quiero también yo!”.
http://es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=44636
http://www.youtube.com/watch?v=bpPuZCLeMyM
http://www.youtube.com/watch?v=z4egPAGiWZU
http://es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=44636
http://www.youtube.com/watch?v=bpPuZCLeMyM
http://www.youtube.com/watch?v=z4egPAGiWZU
lunes, 30 de mayo de 2011
Beato Tomás de Kempis
http://www.ewtn.com/spanish/saints/Tom%C3%A1s_de_Kempis.htm
"Fácilmente estará contento y sosegado el que, de verdad, tiene la conciencia limpia"
"No eres más porque te alaben, ni menos porque te critiquen; lo que eres delante de Dios, eso eres y nada más".
"Ten buena conciencia y tendrás siempre alegría. Si alguna alegría hay en el mundo la tiene seguramente el hombre de corazón puro"
"He buscado el sosiego en todas partes, y sólo lo he encontrado sentado en un rincón apartado, con un libro en las manos".
"El humilde conocimiento de ti mismo es un camino más seguro hacia Dios que el camino de la ciencia"
"Si todos los años extirparamos un solo vicio, pronto llegaríamos a ser hombres perfectos".
"La costumbre con la costumbre se vence"
"La costumbre con la costumbre se vence"
"Tú que sabes disimular y excusar muy bien tus faltas y no quieres oír las disculpas de los otros, más justo sería que te acusases a ti y excusases a tu prójimo."
"Si de buena voluntad llevas la cruz, ella te llevará, y guiará al fin deseado. Donde será el fin del padecer."
"Nadie habla con certeza sino el que calla de buena gana."
"Obra como si la máxima de tu voluntad y de tu conducta fuese a ser declarada código universal para todos los seres."
"Lo que está fuera de tu vista, pronto estará fuera de tu entendimiento."
"Lo que está fuera de tu vista, pronto estará fuera de tu entendimiento."
"Si vieres a alguno pecar, no te estimes por mejor, porque no sabes cuánto podrás perseverar en el bien. "
"Mejor es saber poco con humildad y poco entender, que grandes tesoros de la ciencia con vano entendimiento."
"Muchos estudian para saber más y vivir bien, por eso yerran muchas veces y poco o ningún fruto logran."
LA NUBE DEL NO SABER
La nube del no saber es seguramente la obra más notable producida por la escuela mística inglesa del siglo XIV y uno de los textos clásicos de la literatura religiosa en lengua inglesa. Dirigido a un joven discípulo con el fin de guiarle en el ejercicio de la contemplación, esta obra combina la viveza de la descripción de una experiencia espiritual personal con la pretensión del autor de transmitir esta experiencia con un lenguaje directo y sencillo.
Sin renunciar a la doctrina tradicional de la Iglesia, presenta los distintos estados psicológicos y emocionales que atraviesa el contemplativo hasta llegar a ser uno con Dios y cómo superarlos, poniendo especial énfasis en algunas cuestiones más disputadas en los círculos espirituales de su tiempo, como el don de la gracia divina, la inmanencia y la trascendencia, la relación del cuerpo y el alma en la tarea contemplativa.
El tratado constituye un excelente ejemplo del misticismo afectivo del siglo XIV, de la búsqueda del encuentro con Dios en la intimidad de la conciencia individual, en una época caracterizada por la polémica sobre las distintas formas de vida religiosa, la crisis de las instituciones eclesiásticas y el declive del pensamiento escolástico.
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